إعجاز البيان في بلاغة التعبير عن فرائد أبي بکر الصديق في القرآن بين الاطراد والتنوع إعداد/ د/ سهير بنت عيسى مرعي القحطاني أستاذ البلاغة والنقد المشارک بکلية العلوم الإنسانية - جامعة الملک خالد البريد الالکتروني: soessa@kku.edu.sa

الـملخص:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على معلم البشرية نبينا محمد – صلى الله عليه وسلم – وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فقد عنيت الدراسة الموسومة بـ:" إعجاز البيان في بلاغة التعبير عن فرائد أبي بکر الصديق في القرآن بين الاطراد والتنوع " بدراسة المواضع التي وردت في الذکر الحکيم واتفق المفسرون وأهل العلم أنها نزلت في أبي بکر الصديق – رضي الله عنه- خاصة، بحيث کانت فرائد في معاني تفرد بها - من دون بقية الصحابة - ووردت بنظم معجز يبيِّن سموَّ نفسه، وعلوَّ منزلته وتفرده بنصرة للإسلام لم يأت بها أحد مثله، واتبعت الدراسة منهج التحليل البياني، فأتت في مبحثين أولهما: خصائص البيان عن الصديق في سياق تزکية النفس وسموها، وآخرهما: خصائص البيان عن الصديق في سياق النفرة للنصرة.يتقدمهما مقدمة، وتمهيد في مطلبين أولهما: العلاقة بين تفرد الصديق في سماته وتفرد التعبير عنه، وآخرهما: التناسب بين آيات الصديق بين ترتيب النزول وترتيب المصحف. ويعقبهما خاتمة ضمت نتائج للبحث التي من أهمها: اطراد خصوصية التقابل العام في کل المواضع التي وردت في تفرده بين سمو نفسه وهبوطها عند غيره تارة, وبين نصرته للإسلام وخذلانه عند غيره تارة أخرى؛ اطراد بناء الصفات على حذف الموصوف، وهذا أدل على علو منزلته وتفرده، واطراد أساليب العلم بالمخاطب سواء في التعريف به بالموصولية أو بأل الدالة على العهد، وغيرها کثير مما هو مثبت في البحث .
Abstract
Praise be to Allah, the Lord of the worlds, and may the blessings and peace of Allah be upon the most honoured of messengers, our master Muhammad (peace be upon Him) and all his family and companions. The purpose of this study is to present the marvel of the statement in the rhetoric of expression about Abu-Bakar Alsedeq's singularity in the Munificent Qur'an between regularity and diversity. This study aims at studying the verses mentioned, and the Islamic commentators and scholars agreed that it was revealed particularly by Abu-Bakar (May Allah be pleased with Him). This singularity was distinguished Him from the rest of the companions (May Allah be pleased with them). It was mentioned in a marvellous system that interprets his notability, loftiness, and distinction in supporting Islam, where no one had previously brought these privileges. This study is followed by data analysis methodology and broken down into two areas of interest: the first is the attributes of the statement about Alsedeq in the context of self-purification and its sublimity. The second is the attributes of the statement about Alsedeq in the context of the aversion to victory. This study is prefaced by two sections: the first, is the relationship between Alsedeq's district humanistic and spiritual characteristics. The second, is the proportionality between the verses that came down to Al-sedeq, and the difference between the order of verse descent, and the arranging of the Munificent Qur'an. This study is, then, followed by a conclusion that includes the findings of the research. The most important of which is the increasing of the general of the speech order in all verses mentioned in his singularity between his sublimity and relegation to others at times, and between his support of Islam and his disappointment with others at other times, in addition to the steady establishment of qualities on the cancelation of the described. This part proves his loftiness and singularity as well as the increase in the manner of knowledge of the addressee whether in the definition of accessibility or (The) as the meaning of the covenant. There are many significant findings, as well, that are proven in the research.