نوع المستند : المقالة الأصلية
المؤلف
قسم التاريخ والحضارة، كلية اللغة العربية، جامعة الأزهر، أسيوط، مصر
10.21608/jfla.2024.304936.1394
المستخلص
ولأن التراث العلمي في الحجاز كان كبيراً فلم يأت الاهتمام برصده وتسجيله على قدر قيمته العلمية ففقد كم كبير من هذا النتاج العلمي الذى ضاع ، ومن أجل أن تتضح صورة الحكم على هذا التراث كان من الضروري العمل على إيجاد تصور لهذا التراث العلمي في محاولة للدعوة للاهتمام به ليعود إلى الواجهة الثقافية لتلك الأمة العريقة ، ومن هنا كانت الدراسة والتي اخترت لها عنوانا هو:" التراث العربي المفقود من واقع كتاب النور السافر عن أخبار القرن العاشر للمؤرخ محيي الدين عبد القادر بن عبدالله العيدورس (978-1038هـ - 1570-1628م). وقد اشتملت هذه الدراسة على تمهيد تحدثت فيه عن مفهوم التراث الإسلامي، وعدة مباحث منها، فقد تحدثت في المبحث الأول عن تعريف مختصر بالمؤرخ من مولده حتى وفاته، ثم ألقيت الضوء على كتاب النور السافر عن أخبار القرن العاشر، وقد تناول المبحث الثاني أسباب فقدان التراث العربي الحجازي في القرن العاشر كجزء من العصر العثماني الذي تولى حكم البلاد العربية حينذاك، ثم ختمت بالمبحث الثالث وقدمت فيه نماذج من هذا التراث العربي المفقود مما رصده المؤرخ العيدروس في كتابه في مختلف فروع العلم. ومن أهم النتائج التي خلصت إليها الدراسة، معرفة أسباب فقدان التراث العربي والتي تمثلت في إتلاف الكتب، وسقوط الأمطار والسيول، وكثرة الأوبئة، وانتشار الحرائق مما تترتب على ذلك ضياع الكثير من الكتب العلمية وموت الكثير من العلماء.
Political history during the Ottoman era in the Arabian Peninsula has garnered significant attention from historians and researchers. Their efforts have highlighted the political and administrative situations, accompanied by descriptions of actions, achievements, conflicts, relationships, and connections. This focus has come at the expense of neglecting our scientific and cultural heritage, especially in the Hijaz region, which has been the subject of numerous works documenting various aspects of Islamic cultural, scientific, and civilizational activities.Since the scientific heritage in Hijaz was substantial, the attention given to its documentation and recording has not matched its scientific value, resulting in the loss of a considerable amount of this scientific output. To clarify the assessment of this heritage, it was necessary to work on creating a vision for this scientific heritage in an attempt to advocate for its importance, so it may return to the cultural forefront of that ancient nation. Hence, this study, which I have titled "The Lost Arab Heritage from the Reality of the Book 'Al-Noor Al-Safer' on the News of the Tenth Century by the Historian Muhi al-Din Abdul Qadir bin Abdullah Al-Aydarus (978-1038 AH - 1570-1628 AD)."
This study included an introduction in which I discussed the concept of Islamic heritage and several topics within it. In the first topic, I provided a brief definition of the historian from his birth until his death, and then I highlighted the book "Al-Noor Al-Safir" about the news of the tenth century. The second topic addressed the reasons for the loss of Arab heritage in Hijaz during the tenth century as part of the Ottoman era, which ruled the Arab countries at that time. I concluded with the third topic, where I presented examples of this lost Arab heritage as recorded by the historian Al-Aidrous in his book across various branches of knowledge. The most important results of the study included understanding the reasons for the loss of Arab heritage, which were represented in the destruction of books, heavy rains and floods, the prevalence of epidemics, and the spread of fires, resulting in the loss of many scientific books and the death of many scholars.
الكلمات الرئيسية
الموضوعات الرئيسية