/ القرآن الكريم.
2/ ابن رشيق: أبو علي الحسن ابن رشيق القيرواني، العمدة في صناعة الشعر ونقده، ج1، تحقيق د. النبوي عبد الواحد شعلان، مكتبة الخانجي (القاهرة) 1420هـ/ 2000م.
3/ ابن كثير: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي، تفسير القرآن العظيم ج3، دار طيبة (الرياض)، ط2، 1420هـ/ 1999م.
4/ ابن منظور، أبو الفضل محمد بن مكرم بن علي، لسان العرب، ط أولى، دار صادر (بيروت).
5/ أحمد عبد الله سامي، الشاعر السوداني التجاني يوسف بشير، دار الثقافة (بيروت)، 1970م.
6/ أحمد محمد البدوي، التجاني يوسف بشير لوحة وإطار، دار الثقافة للطباعة والنشر، ط5، 1967م.
7/ أندريه مارتيه، مبادئ ألسنية عامة، 1990م.
8/ بدرالدين هاشم أبو القاسم، التجاني يوسف بشير الشاعر السوداني، دراسة نقدية في تجربته الشعرية، المطبوعات العربية للطباعة والترجمة، ط1، 1987م.
9/ بسَّام موسى قطوس، سيمياء العنوان، وزارة الثقافة (عمان)، ط1، 2001م.
10/ بشير ونيسي، الموقع الرئيس لمؤسسة الحوار المتمدن الرابط. http://www.ahewar.org
11/ بكري بشير الكتيابي، ومحمد عبد الحي، الآثار النثرية الكاملة، السفر الأول، الخرطوم- 1978م.
12/ التبريزي، الخطيب، الكافي في العروض والقوافي، شرح وتعليق محمد أحمد قاسم (دكتور)، المكتبة العصرية- بيروت، ط1، 1423هـ/ 2003م.
13/ التجاني يوسف بشير، ديوان إشراقة، دار الثقافة- بيروت، مكتبة النهضة السودانية- (الخرطوم)، ط7، 1973م.
14/ التفتازاني، مسعود عمر سعد الدين شرح مختصر التصريف العزِّي في فن الصرف، شرح وتحقيق عبد العال سالم مكرم، مكتبة الأزهرية للتراث، ط8، 1417هـ/ 1997م.
15/ الجرجاني، عبد القاهر، دلائل الإعجاز، قراءة وتعليق محمود محمد شاكر، مكتبة الخانجي (القاهرة) 1424هـ/ 2004م.
16/ جميل حمداوي، مقال (السيموطيقا والعنونة)، مجلة عالم الفكر، المجلس الأعلى للثقافة والفنون (الكويت)، مجلد 25 عدد 3، مارس 1997م.
17/ جميل صليبا، المعجم الفلسفي، دار الكتاب اللبناني (بيروت)، 1982م.
18/ سعيد بنكراد، السيميائيات، منشورات الزمن، 2003م.
19/ سعيد المولودي، دراسة بعنوان "ثنائية النار والنور في شعر سعدي يوسف"، مجلة علامات العدد 20، 2004م.
20/ سلاطين باشا، السيف والنار، مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة (مصر)، 2012م.
21/ السهيلي: أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أبي الحسن الخثعمي، الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام، ج2، دار الكتب العلمية (بيروت)، (د. ت).
22/ سيزا قاسم، مدخل إلى السيموطيقا، دار إلياس العصرية (القاهرة)، 1986م.
23/ صلاح فضل، مناهج النقد المعاصر، ط1، دار فرحة للنشر والتوزيع (القاهرة)، 2003م.
24/ طه حسين، تجديد ذكرى أبو العلاء، دار المعارف (القاهرة)، ط6، 1963م.
25/ عباس محمود العقاد، وإبراهيم عبد القادر المازني، كتاب الديوان، ط3، مطبعة الشعب (القاهرة)، ط3، (د. ت).
26/ عبد الخالق بلعابد، عتبات (جيرار جينيت من النص إلى المناص)، تقديم سعيد يقطين، ط1، الدار العربية للعلوم ناشرون، منشورات الاختلاف، 2008، ص 30.
27/ عبد القادر رحيم، العنوان في النص الإبداعي، أهميته وأنواعه، مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية والاجتماعية، العددان الأول والثاني 2008م.
28/ عبد القادر فيدوح، مقال بعنوان العبارة الصوفية في شعر التجاني يوسف بشير، منقول عن مجلة أبابيل- سوريا الرابط /http://draqader.arabblogs.com.
29/ عبد القادر القط، الاتجاه الوجداني في الشعر العربي المعاصر، ط2، دار النهضة العربية (بيروت)، ط2، 1401هـ/ 1981م.
30/ عبد المجيد عابدين، التجاني شاعر الجمال، الدار السودانية للكتب (الخرطوم)، ط1، 1431هـ/ 2010م.
31/ علي قهرماني، ومهدي شفائي: ملامح الرومانسية في شعر التجاني يوسف بشير، مجلة كلية التربية الأساسية للعلوم التربوية والإنسانية (جامعة بابل)، عدد 32.
32/ غاستون باشلار، النار في التحليل النفسي، ترجمة نهاد ضيافة، دار الأندلس (بيروت)، ط1، 1984م.
33/ الغزالي، أبو حامد محمد الغزالي الطوسي النيسابوري، المنقذ من الضلال، قدم له وعلق عليه وشرحه علي بو ملحم (دكتور)، دار مكتبة الهلال (بيروت)، ط1، 1963م.
34/ الغزالي، أبو حامد محمد الغزالي الطوسي النيسابوري، ميزان العمل. حققه قدَّم له سليمان دنيا (دكتور)، دار المعارف (القاهرة)، ط1، 1964م.
35/ فضل حسن عباس، البلاغة فنونها وأفنانها (علم المعاني)، ج1، دار الفرقان- إربد (الأردن) ط3، 1413هـ/ 1992م.
36/ ليلى شعبان شيخ محمد رضوان، وسهام سلامة عباس، المنهج السيميائي في تحليل النص الأدبي، حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية، مجلد 1، عدد 33.
37/ المبارك حسن الخليفة: النزعة الصوفية في شعر التجاني يوسف بشير ولطفي أمان، مجلة الآداب (كلية الآداب- جامعة الخرطوم)، العدد 20، ديسمبر 2002م.
38/ محمد عبد الحي، الرؤيا والكلمات (قراءة في شعر التجاني يوسف بشير)، دار ابن زيدون- بيروت ودار الفكر- الخرطوم، الطبعة الأولى 1405هـ/ 1985م.
39/ محمد علي أبو ريان، أصل الفلسفة الإشراقية، دار الطليعة (بيروت).
40/ نصر الدين بن عنيسة، الموضوع السيميائي ولعبة المعنى، مجلة سمات، مجلد 2، عدد2، 2014م.
)
مشاهدة على SCiNiTO