ما منعه النحويون وابن عقيل في شرح الألفية What the grammarians and Ibn Aqil prohibited in their explanation of Alfiya

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

جامعة الملك فيصل، عميد كلية الآداب والفنون والإعلام

المستخلص

  الدراسة حاولتْ أن تظهر الأسلوب التعليلي المنعي لدى ابن عقيل المصري من خلال شرحه لخلاصة ابن مالك، فتناولت مفهوم العلة والمنع لدى النحاة ثم وقفت عند ارتباطهما في دراسة المسائل النحوية والصرفية فيلزم من المنع ومشتقاته عند الدراسة التعليل له، فبه يكون الترابط والتناسق في فهم الجمل وتفسير الدلالة المرتبطة بالقاعدة النحوية. وجاءت الدراسة في مبحثين فالمبحث الأول مفهوم العلة والمنع لدى اللغويين والنحاة المحدثين والقدماء وجاء المبحث الثاني بعنوان: التعليل المنعي النحوي في شرح ابن عقيل وفيه مطلبان: المطلب الأول: التعليل بـصيغة الماضي(منع) في شرح ابن عقيل واشتمل على ستة مسائل، والمطلب الثاني: التعليل بـصيغة (يمنع، ومانع، وممنوع) في شرح ابن عقيل واشتمل على عشر مسائل ووضعت مرتبة حسب ترتيب صيغ الفعل فقدمت صيغة الماضي ثم المضارع ثم اسم الفاعل و اسم المفعول.
وهدفتْ الدراسة إلى تعميق الفهم التعليلي النحوي في الدراسات النحوية مع توضيح صيغ لفظ المنع ومشتقاته: (يمنع والمنع والمانع والممنوع) في شرح ابن عقيل مع بيان علة المنع؛ وأن ارتباط العلة بالمنع في الدرس النحوي يكشف خفايا المعاني عند مناقشة العلة وتحليلها. والمنهج البحثي الذي عالج التعليل المنعي هو المنهج التكاملي لمناسبة وطبيعة الدراسة. وجاء منهج الباحث في دراسته كالآتي:
1ـ الوقوف على نص ابن عقيل المشتمل على لفظ المنع.
2ـ توضيح العلل التي ذكرها النحاة للمنع ومشتقاته.
3ـ إجراء طريقة التعليل ومستنده من كتب النحاة.
This study aims to highlight the prohibitive reasoning method used by Ibn Aqil Al-Masri in his commentary on Ibn Malik’s Khulasa. It explores the concept of causation (ʿillah) and prohibition (manʿ) in the works of grammarians, emphasizing their interrelation in the study of grammatical and morphological issues. The study argues that prohibition and its derivatives necessarily require reasoning, as they con2tribute to coherence and consistency in understanding sentences and interpreting grammatical rules. The research is divided into two main sections. The first examines the concept of causation and prohibition among ancient and modern linguists and grammarians. The second section, titled Prohibitive Reasoning in Ibn Aqil’s Commentary, consists of two subsections:2

Prohibitive reasoning using the past tense form (manaʿa) in Ibn Aqil’s commentary, which includes six issues.
Prohibitive reasoning using the8 present tense (yamnaʿ), active participle (maniʿ), and passive participle (mamnuʿ) in Ibn Aqil’s commentary, covering ten issues arranged according to verb forms—starting with the past tense, followed by the present tense, then the active and passive participles.

The study aims to deepen the understanding of grammatical reasoning by clarifying the various forms of prohibition (yamnaʿ, manʿ, maniʿ, mamnuʿ) in Ibn Aqil’s commentary, explaining the rationale behind prohibitions. It argues that linking causation with prohibition in
The research follows an integrative approach suitable for the study’s nature. The researcher’s methodology involves:
grammatical studies reveals underlying meanings when discussing and analyzing grammatical justifications.

Identifying Ibn Aqil’s texts that include the term manʿ (prohibition).
Clarifying the reasons given by grammarians for prohibition and its 8derivatives.
Examining the methods and sources of reasoning from grammatical texts.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

المراجع

  1. من أهم المصادر والمراجع

    1. الأصول دراسة إستيمولوجية للفكر اللغوي عند العرب النجو ـ فقه اللغة ـ البلاغة: الأستاذ الدكتور. تمام حسان، عالم 8الكتب ـ القاهرة، 2009م.
    2. الإيضاح في علل النحو: أبو القاسم الزَّجَّاجي، ت: الدكتور مازن المبارك، دار النفائس – بيروت، ط5، 1406 هـ1986 م.
    3. التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين: أبو البقاء العُكبَري، ت: د. عبد الرحمن بن سليمان، دار الغرب الإسلامي – بيروت، ط1، 1406 هـ - 1986 م.
    4. التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل: أبو حيان الأندلسي، ت: د. حسن هنداوي، دار القلم بدمشق، ودار كنوز إشبيليا بالرياض ط1، 1418 - 1445 هـ.
    5. تهذيب اللغة: محمد بن الأزهري، ت :محمد عوض مرعب، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط1، 2000
    6. جمهرة اللغة: أبو بكر بن دريد، رمزي منير بعلبكي،: دار العلم للملايين – بيروت، ط1، 1987م.
    7. خزانة الأدب وغاية الأرب: ابن حجة الحموي، تقي الدين أبو بكر بن علي بن عبد الله الحموي، ت: عصام شقيو، دار ومكتبة الهلال-بيروت، دار البحار-بيروت، ط الأخيرة 2004م
    8. شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك: ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن المصري، ت : محمد محيي الدين عبد الحميد، دار التراث - القاهرة، دار مصر للطباعة ، سعيد جودة السحار وشركاه، ط20 1400 ه 1980 م.
    9. شرح تسهيل الفوائد: محمد بن عبد الله، ابن مالك الطائي (ت 672 هـ)، ت: د. عبد الرحمن السيد - د. محمد 8بدوي المختون، هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، ط114101 ه2ـ - 1990 م.
    10. شرح التصريح على التوضيح في النحو: خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن الجرجاويّ الأزهري،المصري، دار الكتب العلمية -بيروت-لبنان، ط1 1421هـ- 2000م.
    11. شرح قواعد الإعراب لابن هشام: محمد بن مصطفى القُوجَوي، شيخ زاده، ت: إسماعيل إسماعيل مروة، دار الفكر المعاصر (بيروت - لبنان) ط1 ، 1416 هـ - 1995 م
    12. شرح كتاب سيبويه: أبو سعيد السيرافي الحسن بن عبد الله بن المرزبان (ت 368 هـ)، ت: أحمد حسن مهدلي، علي سيد علي، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 2008 م.
    13. شرح كتاب سيبويه: أبو سعيد السيرافي الحس2ن بن عبد الله بن المرزبان، ت: أحمد حسن مهدلي، علي سيد علي، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 2008 م.
    14. علل النحو: محمد بن عبد الله بن العباس، أبو الحسن، ابن الوراق (ت 381هـ)، ت: محمود جاسم محمد الدرويش، مكتبة الرشد - الرياض / السعودية، ط1 1420 هـ - 1999م.
    15. معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي أ. د محمد إبراهيم عبادة، مكتبة الآداب - القاهرة / مصر، ط1، 1424هـ2004.
    16. المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية (شرح ألفية ابن مالك): أبو إسحق إبراهيم بن موسى الشاطبي، ت: مجموعة محققين وهم: الجزء الأول/ د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، ود. محمد إبراهيم البنا: معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى - مكة المكرمة، ط1 1428 هـ - 2007 م.
    17. المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية (شرح ألفية ابن مالك): أبو إسحق إبراهيم بن موسى الشاطبي: ، وينظر الحازمي شرح ألفية ابن مالك: أحمد بن عمر الحازمي.
    18. المقتضب: محمد بن يزيد أبو العباس، المعروف بالمبرد، ت: محمد عبد الخالق عظيمة، الناشر: عالم الكتب. – بيروت.
    19. كتاب العين: أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي، د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائ، دار مكتبة الهلال.
    20. كتاب التعريفات: علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني ، ت :ضبطه وصححه 8جماعة من العلماء، دار الكتب العلمية بيروت –لبنان، ط1 1403هـ 1983م.
    21. الكناش في فني النحو والصرف: أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي بن محمود ، ت: الدكتور رياض بن حسن الخوام، المكتبة العصرية للطباعة والنشر، بيروت – لبنان، عام النشر: 2000 م.
    22. اللمع في العربية: أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي، ت: فائز فارس، دار الكتب الثقافية الكويت.
    23. الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين: كمال الدين، أبو البركات، الأنباري النحوي، ت: لمحمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، ط1 1424 هـ - 2003 م.

     

     

    الرسائل الجامعية:

    1. 2التَّفْسِيرُ البَسِيْط: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (ت 468هـ) ت: رسالة دكتوراة بجامعة الإمام محمد بن سعود، ثم قامت لجنة علمية من الجامعة بسبكه وتنسيقه: عمادة البحث العلمي-جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ط1 1430 هـ .
    2. تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد: محمد بن يوسف ناظر الجيش، أ. د. علي محمد فاخر وآخرون،(رسائل دكتوراه) دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، القاهرة - مصر العربية، ط1، 1428 هـ.
    3. نواهد الأبكار وشوارد الأفكار حاشية السيوطي على تفسير البيضاوي: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي - كلية الدعوة وأصول الدين، المملكة العربية السعودية (رسائل دكتوراه)، 1424 هـ - 2005 م.

     

مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط
المجلد 44، العدد 2 - الرقم المسلسل للعدد 2
الإصدار الثاني (مايو) 2025م
مايو 2025
الصفحة 1132-1172

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات